الليالي الحمراء وحفلات الجنس وسياحة الجسد مستمرة دون عوائق، بل إن روّادها من عُلّية القوم؛ فرغم ما يحيط بسوريا داخليا وخارجيا من حرب مشتعلة وتحذير من انجرار المنطقة إلى حرب عالمية ثالثة وانهيار اقتصادي في سوريا، إلا أن دمشق تُعتبر مدينة المتناقضات، فعلى الضفة الأخرى هناك ما لا يتوقّعه أحد.

مع غروب الشمس في سماء دمشق، ملقية ظلالاً طويلة على الشوارع القديمة، يحلّ ظلامٌ من نوع آخر على العاصمة السورية. فبينما لا يزال جزء كبير من البلاد يحمل ندوب الحرب الأهلية المدمرة، ويترنح اقتصادها على حافة الانهيار، يزدهر عالم خفي من الإفراط والاستغلال في قلب المدينة.

يكشف “الحل نت” هذا التحقيق، الذي أُجري على مدى ستة أشهر بالاعتماد على عشرات المصادر السّرية، عن تناقض صارخ: وسط أنقاض الصراع ويأس الأزمة الاقتصادية، هناك صناعة سرّية مربحة للسياحة الجنسية وخدمات المرافقة الراقية التي تلبي احتياجات النُّخبة، بما في ذلك كبار الضباط العسكريين ورجال الأعمال الأثرياء الذين تربطهم علاقات بالسلطة.

ليالي دمشق الحمراء

يسمونه ”القصر الأحمر“، تهمس فاطمة (تم تغيير الاسم لحماية هويتها)، وهي امرأة تبلغ من العمر 28 عاماً تدّعي أنها عملت في صناعة الجنس السري – الدعارة وهي ممارسة خدمات جنسية بمقابل مادي – في دمشق لمدة ثلاث سنوات. ”إنه ليس قصراً في الحقيقة، إنه مجرد فيلا كبيرة في أحد الأحياء الغنية. ولكن بالنسبة لأولئك الذين يستطيعون تحمّل تكلفتها، قد تكون جنة“.

سوريون يرقصون في ملهى ليلي في دمشق. (تصوير جوزيف عيد/ فرانس برس)

وتصف فاطمة الحفلات الفخمة التي تستمر حتى الفجر، حيث تتدفق الكحوليات بحرية رغم التحريم الديني، وحيث يتم إحضار الشابات – وأحياناً الرجال – للترفيه عن الضيوف. وتوضح قائلة: ”العديد من الفتيات سوريات، ولكن هناك أيضاً فتيات من أوروبا الشرقية وجنوب شرق آسيا وحتى من أميركا الجنوبية. يأتين من أجل المال، ولكن ينتهي الأمر بالعديد منهن إلى الوقوع في فخ”.

ووفقًا لمصادر متعددة، يتردد على هذه التّجمعات الحصرية مجموعة من سماسرة السلطة في دمشق. يقول أحمد، وهو حارس أمن سابق في إحدى هذه المؤسسات: ”لقد رأيت ضباط من رتبة عقيد وما فوق، وكبار رجال الأعمال، وحتى بعض الوجوه التي تعرّفت عليها من التلفاز”. ”يصلون في سيارات دفع رباعي مظللة النوافذ، وأحياناً مع مرافقين مسلحين. الجميع يعرف لا مجال لطرح الأسئلة“.

سماسرة الجمال

في بؤرة هذا العالم الغامض يوجد أفرادٌ يُعرفون باسم ”سماسرة الجمال“ – وهم وسطاء ونساء يتمتعون بعلاقات جيدة ويوفّرون ”النساء والرجال“ للحفلات ويرتبون ذلك للعملاء الأثرياء.

ويوضح مالك، الذي يدّعي أنه عمل كوسيط لمدة خمس سنوات قبل أن يهرب إلى لبنان: ”إنه عمل مثل أي عمل آخر“. ”لدينا مورّدينا ومنتجاتنا وزبائننا. والفرق الوحيد هو أن منتجنا هم البشر”.

سوريون يرقصون في نادٍ ليلي في العاصمة دمشق. (تصوير أنوار عمرو / AFP)

يصف مالك شبكة متطورة تمتد إلى ما وراء حدود سوريا. ”نحن نعمل مع وكالات عرض الأزياء في أوروبا الشرقية ومدارس الرقص في جنوب شرق آسيا. نحن نستخدم هؤلاء الفتيات أيضا في مجال الأزياء وليس فقط الترفيه”.

يقوم الوسطاء أيضاً بالتجنيد محلياً، مستهدفين الفئات السكانية الضعيفة بما في ذلك النازحين والشباب من المناطق المدمرة اقتصادياً. ويعترف مالك قائلاً: ”في بلد يكافح فيه الكثيرون من أجل البقاء على قيد الحياة، من الصعب مقاومة الوعد بالمال السهل“.

مدينة التناقضات

دمشق والمدن الرئيسية في سوريا اليوم هي دراسة في التناقضات. ففي بعض الأحياء، لا تزال المباني في بعض الأحياء تحمل آثار القصف، وتكافح العائلات من أجل توفير الاحتياجات الأساسية. وفي أحياء أخرى ما زالت المباني الشاهقة المشيدة حديثاً ومراكز التسوق اللامعة تلبي احتياجات طبقة من المنتفعين من الحرب والموالين للسلطة الذين أصبحوا أثرياء في خضم الفوضى.

يقول الدكتور نور الدين دشتي، عالم الاجتماع في جامعة دمشق الذي درس الآثار الاجتماعية للحرب: ”يبدو الأمر وكأن مدينتين مختلفتين موجودتين في نفس المكان. لديك أناسٌ يتضورون جوعاً حرفياً بينما يهدر آخرون آلاف الدولارات في ليلة واحدة من الحفلات. إنها صورة حقيقية لكارثة اجتماعية”.

”لا يرى الكثير من هؤلاء الشابات والشبان أي خيارات أخرى”، كما يوضح الدكتور دشتي. ”فمع ارتفاع التضخم بشكل كبير وندرة فرص العمل المشروعة، يتجهون إلى ما يرونه وسيلتهم الوحيدة للبقاء على قيد الحياة”.

عملاء على درجة عالية من الأهمية

كشف تحقيق “الحل نت” عن روايات عديدة لضباط عسكريين ومسؤولين حكوميين رفيعي المستوى شاركوا في هذه ”الليالي الحمراء“. وفي حين لم يوافق بعض من وصلنا إليهم على التحدّث بشكل رسمي، إلا أن مصادر متعددة قدّمت روايات متّسقة عن تورّطهم.

عندما يحل الليل في دمشق، لا تزال مجموعات من المحتفلين المصممين على الخروج إلى المدينة سعياً لإخماد دوي نيران المدفعية المنطلقة مع دوي الموسيقى. (تصوير أنوار عمرو/وكالة الصحافة الفرنسية)

تروي ياسمين، الموظفة السابقة في فندق “آرمان” الذي تملكه مجموعة “قاطرجي” والتي شاركت في حفلات خاصة: ”كان هناك عميد واحد – لن أقول اسمه، لكنه كان معروفًا جيدًا، ودائمًا ما يظهر على وسائل التواصل الاجتماعي يتحدث عن الدفاع عن الوطن – كان يأتي مرتين على الأقل في الأسبوع. ”كان لديه تفضيل للفتيات الصغيرات جدًا، ودائمًا ما كان يطلب أحدث الفتيات“.

ووصف مصدر آخر، ادّعى أنه سائق سابق لرجل أعمال بارز له علاقات وثيقة بالحكومة السورية، نقل الشابات إلى مساكن خاصة وفيلات بعيدة. ويصرّ على أن ”هذه لم تكن مجرد حفلات“. ”في بعض الأحيان كانت الفتيات يغبن لأيام. وعندما يعودون، كانوا يبدون في كثير من الأحيان… منهكين“.

يقول عمر، الذي عمل في مجال الأمن لدى أحد هؤلاء الأشخاص: ”هؤلاء الأشخاص لديهم أموال أكثر مما يعرفون ماذا يفعلون بها“. ”إنهم يتنافسون لمعرفة من يمكنه إقامة أكثر الحفلات إسرافاً، ومن يمكنه جلب النساء الأكثر غرابة. الأمر كله لعبة بالنسبة لهم”.

لاحقا وبعد إصرار من “الحل نت”، استخلصنا بعض أسماء من يترددون لهذه الحفلات، ليكون من أبرز الأسماء: قائد القوات الخاصة السورية، اللواء سهيل الحسن المعروف بـ”النمر”، ورجل الأعمال الشهير الذي بات عضوا في مجلس الشعب، مدلول العزيز، ورجل الأعمال المعاقب دوليا، خضر علي طاهر المعروف بـ “أبو علي خضر”.

الحجم المالي

ثبُت أن تقدير الحجم المالي الحقيقي لهذه الصناعة السرية يمثل تحدياً، نظراً لطبيعتها السرية وعدم موثوقية البيانات الاقتصادية في سوريا بشكل عام. ومع ذلك، من خلال تجميع المعلومات من مصادر متعددة، بما في ذلك المشاركين السابقين، وتحليل الخبراء، تظهر صورة لمشروع بملايين الدولارات.

يوضح مالك، قائلاً: ”في الحد الأعلى، نحن نتحدث عن آلاف الدولارات في الليلة الواحدة للزبون الواحد. ”ضاعف ذلك بعشرات الزبائن المنتظمين، بالإضافة إلى الحفلات الكبيرة والترتيبات طويلة الأجل، وستجد مئات الآلاف من الدولارات التي يتم تداولها شهرياً في دمشق وحدها“.

دمشق في الظلام ليال حمراء وجنس وسط حرب واقتصاد منهك (5)
سوريون يرقصون في ملهى ليلي في دمشق. (تصوير جوزيف عيد/ فرانس برس)

وقدم محلل اقتصادي طلب عدم الكشف عن هويته بسبب الطبيعة الحساسة للموضوع تقديراً أوسع: ”استناداً إلى البيانات المتاحة واستقراءً من الاقتصادات السرية المماثلة في مناطق النزاع الأخرى، ليس من غير المعقول تقدير أن السياحة الجنسية في دمشق يمكن أن تدرّ ما بين 50 إلى 100 مليون دولار سنوياً“.

هذه الأموال ينتهي بها المطاف في أيدي شخصيات رفيعة المستوى في السلطة السورية التي توفر الحماية وتغض الطرف عن هذه الأنشطة.

آليات الاستغلال

كشف التحقيق عن شبكة منظمة بشكل مثير للقلق لتجنيد ونقل واستغلال الأفراد في صناعة السياحة الجنسية في دمشق.

غالبًا ما يبدأ التجنيد عبر الإنترنت، حيث تُستخدم منصات التواصل الاجتماعي وتطبيقات المراسلة لإجراء اتصالات أولية مع الأهداف المحتملة. تُستخدم الوعود بعقود عرض الأزياء أو فرص الرقص أو ببساطة فرصة كسب مبالغ كبيرة من المال في وقت قصير لإغراء الشابات والشبان.

وبالنسبة لأولئك الذين يتم تجنيدهم من خارج سوريا، تقوم شبكة معقدة من الوسطاء والمسؤولين الفاسدين بتسهيل دخولهم إلى البلاد. إحدى هذه الشبكات مرتبطة بـمعاون وزير السياحة، غياث الفراح، حيث يجند أخو زوجته، رامي نوايا، للتواصل مع هؤلاء الفتيات.

هذا النشاط لنوايا وفراح ليس جديد، فجميع مستخدمي اليوتيوب الأجانب الذين زاروا دمشق خلال الفترة السابقة للترويج للسياحة في سوريا، قدموا عن طريق نوايا والذي يظهر في جميع مقاطع الفيديو تقريبًا،

حيث حرص على أنهم لا يرون إلا أماكن معينة، ويلتقون بأشخاص معينين أثناء نشر الدعاية الرسمية.

مصدر في هيئة الهجرة السورية كشف لـ”الحل نت”، أن هناك تأشيرات خاصة، رسمياً من أجل “التبادل الثقافي” أو “العروض الفنية”. ”كل شخص في السلسلة يحصل على حصة، بدءاً من موظفي السفارة الذين يصدرون التأشيرات إلى حرس الحدود الذين يسمحون لهم بالعبور“.

وبمجرد وصولهم إلى دمشق، غالباً ما يتم إيواء الوافدين الجدد في شقق أو منازل مخصصة، ويتم تقييد تحركاتهم ومراقبة اتصالاتهم. تروي ياسمين: ”يأخذون جواز سفرك، ويخبرونك بأنك مدين لهم بمصاريف السفر والسكن“. وتضيف: ”قبل أن تدرك ذلك، تجد نفسك عالقاً في دائرة من الديون والتهديدات“.

تعمل المؤسسات ”الراقية“ التي تلبي احتياجات الزبائن الأثرياء تحت واجهات مختلفة – وكالات عرض الأزياء، وصالات التدليك، والنوادي الحصرية – مع نظام معقد من اللغة المشفرة والمقدمات المدققة المستخدمة للحفاظ على السرية.

”إنه أشبه باقتصاد موازٍ”، كما يلاحظ الدكتور دشتي. ”اقتصاد يفترس الضعفاء وهو موجود فقط لأن أصحاب السلطة يسمحون له بذلك”.

التكلفة البشرية

بالإضافة إلى الأرقام الاقتصادية والآثار السياسية، فإن الخسائر البشرية لهذه التجارة غير النظامية هائلة. فالعديد من النساء والرجال العالقين في هذا المجال يعانون من صدمات جسدية ونفسية، مع قلة فرص الحصول على الدعم أو وسائل الهروب.

ويكشف طبيب يعمل في عيادة خاصة في دمشق، متحدثًا شريطة عدم الكشف عن هويته: ”لقد عالجت مرضى – عندما يُسمح لهم بطلب المساعدة – يعانون من إصابات خطيرة وأمراض منقولة جنسيًا واضطرابات ما بعد الصدمة الشديدة“. ”يلجأ الكثيرون إلى المخدرات أو الكحول للتكيف مع الوضع. وبعضهم لا ينجو“.

دمشق في الظلام ليال حمراء وجنس وسط حرب واقتصاد منهك (1)
نخبة دمشق يرقصون ويغنون في ليلة كاريوكي في حانة ”مود“ في دمشق. (ديفيد ديغنر/غيتي)

بالنسبة للسوريين المنخرطين في هذا المجال، يمكن أن تكون وصمة العار شديدة بشكل خاص. تقول ياسمين: ”إذا اكتشفت عائلتي الأمر، فسأكون في عداد الموتى“. ”حتى لو كان بإمكان الفتيات ترك هذه الحياة، إلى أين سيذهبن؟ ماذا سيفعلن؟

مشكلة منهجية

كما يكشف هذا التحقيق، فإن صناعة السياحة الجنسية المزدهرة في دمشق وبقية المحافظات الرئيسية في سوريا ليست مجرد عرض من أعراض الحرب والانهيار الاقتصادي، بل هي مشكلة منهجية تم تمكينها وحمايتها من قبل من هم في السلطة. وهي مثال على التناقضات الأخلاقية التي ظهرت في المجتمع السوري بعد سنوات من الصراع.

في حين تم تغيير الأسماء والتفاصيل المحددة في هذا التقرير لحماية المصادر، إلا أن الصورة العامة التي تظهر هي صورة استغلال كبير يحدث على مرأى من الجميع، حتى في الوقت الذي تكافح فيه معظم البلاد للتعافي من سنوات الحرب.

وكما قال أحد المصادر، وهو ضابط سابق في الجيش السوري: ”الجميع يعرف أن هذا يحدث. ولكن طالما أن الأشخاص المناسبين يستفيدون، فلن يتغير شيء”.

هل أعجبك المحتوى وتريد المزيد منه يصل إلى صندوق بريدك الإلكتروني بشكلٍ دوري؟
انضم إلى قائمة من يقدّرون محتوى الحل نت واشترك بنشرتنا البريدية.
5 1 صوت
قيم المقال
Subscribe
نبّهني عن
0 تعليقات
أقدم
الأحدث الأكثر تقييم
Inline Feedbacks
مشاهدة كل التعليقات